21.4.07

Estructura y Envolvente

Espacio / Estructura y envolvente

Cecilia Villarroel

Mientras construían con sus marcos de madera ese espacio frente a la cafetería, recobré la sensación de cuando éramos niños y construíamos pequeñas casitas, fortalezas o escondites con lo que estuviera al alcance. Los cojines, las frazadas eran los favoritos, en invierno ocupábamos el estar o nos poníamos en un extremo del patio, quizá alguno tuvo la suerte de tener una casa en el árbol. En cada rincón ocurría algo, cada rincón tenía alguna regla, ocupaba una función en el juego.

Quisiera con esa imagen evocar en ustedes esa capacidad creativa que da el asombro, que nos permite situarnos en un mismo lugar, pero inventando nuevas miradas, nuevas reglas.

Utilizando los marcos fabricados a escala y papel, diseñarán un espacio que contenga una actividad para uds., donde podrán invitar hasta a un máximo de 5 personas al mismo tiempo.

El espacio al que ustedes darán vida es algo así como una invitación a lo lúdico. Me refiero, a que aunque las actividades sean las mismas de siempre, ¿cómo es que esa pequeña construcción les va dando posibilidades o condiciones que le den una característica especial? La manera de ocupar el espacio tiene mil y una posibilidades, estructura y envolvente forman parte del juego, dan ciertas pautas de cómo se “habita” ese espacio. Aquí vale la pena mencionar nuevamente el tema del cuerpo y el espacio, ¿cuáles van a ser las reglas del juego? ¿Cómo quiero que vivan ese espacio? ¿debo agacharme?, ¿donde quiero que se sienten?, ¿por dónde veo hacia fuera?, ¿qué es lo que veo? ¿un fragmento? ¿un paisaje? ¿un letrero? ¿debo acercarme a la envolvente para ver hacia adentro? Etc., etc., etc. las preguntas también son infinitas, lo importante es hacérselas para que sugieran cosas, dar vuelta un poco las cosas para tener otra perspectiva, no siempre lo obvio es lo más motivante.

En definitiva, ¿cuál será la relación cuerpo y espacio que se necesita para “habitar” el espacio y las actividades que proponen que proponen?

La estructura es aquello que utilizamos para sostener algo, para dar luego configuración al espacio. La envolvente es un elemento que regula las relaciones interior exterior, y tiene la potencia de ser perforada, cortada, hermética, en fin, de ser trabajada intencionadamente marcando la relación de posición del cuerpo, percepción del espacio y el modo en que lo vivo, el carácter de las actividades.

Ejercicios experenciales

La acción primigenia del hombre en un espacio es tomar posición dentro de él.

Cecilia Villarroel

Un ejemplo que recuerdo es la micro, en la medida que hay poca gente cada uno usa un asiento, evitando la proximidad excesiva con el otro que se produce en el asiento. Cuando esto ocurre (dos personas se sientan juntas) dos cosas marcan la diferencias, se es conocido o desconocido con el vecino. Si es desconocido esa proximidad forzada lleva generalmente al silencio y a esquivar la mirada tratando de mantener distancia, a veces se produce un dialogo y la proximidad deja de ser incomoda.

Pero para comprender esto de tomar posición como la relación básica entre hombre y espacio volveremos a lo más primigenio. Guiándonos con alguno términos de Ricardo Morales en Arquitectónica (pgs173-179) volveremos a lo primitivo, evocando al hombre en la vastedad. Imaginaremos la vastedad como una situación de inmenso o desconocido, pensemos en el aspecto de Naturaleza, piélago, estepa, desierto selva, modalidades de la naturaleza en su condición de inmensa, porque la vastedad conlleva lo indeterminado y a la vaguedad como primera instancia.

Imaginen a los primeros nómades de parajes como el norte de Sudamérica (Apa Bambuti), la necesidad de hacer su conjunto de viviendas transitorias, de organizar su búsqueda de alimentos. El paisaje carecía aún de señales, pero ya la medida asomaba cuando la distancia para ir a buscar alimento y regresar en un día, trazaba los límites del campamento y del lugar a ocupar. ¿Que posición tomar en una situación así, cuando se está rodeado de animales salvajes y quizás tribus desconocidas?

Dice Morales que cuando precisamos algo, lo aproximamos, y en cuanto lo aproximamos negamos la vastedad. Se marca un aquí y un allá primera referencia. "Cabe afirmar que el hombre es pleno centro de su contorno, porque en ella no tiene a quien remitirse, a excepción de sí mismo... El hombre cuando está orientado y orienta a su vez la vastedad, el indiferenciado "espacio a la redonda" se transforma en una extensión remitida a determinados puntos "cardinales", dividida en derecha-izquierda, respecto del orientador." Surge así, la primera relación de nuestro cuerpo en el espacio, pues sus propias características ya marcan una posición: la espalda es atrás, la visión es el delante, y así derecha e izquierda. Una traza que comienza a fijar a lo que antes era indeterminado. " Así que cuando el hombre se desplaza, orientado en la vastedad, y la orienta y la dirige, la rige." El hombre conoce separando y domina dividiendo.

"De encontrase perdido a encontrarse en determinado lugar, media toda la diferencia entre el errante, el orientado y el situado...El realmente centrado es aquel que perdió conciencia de serlo, porque se reconoce -al igual que reconoce "lo suyo"- en todo lo que le rodea."

El hombre ha producido referencias artificiales como medio de demarcar el territorio, tal es el caso de los Menhir. Los primeros nómades del desierto africano establecieron sus primeras referencias en el terreno desértico, vasto con unas rocas enormes llamadas Menhires, que marcaban puntos en su recorrido, reconocidos además como lugares de intercambio (¿primeros Pronto de carretera?) Los Meridianos y Paralelos han sido un método para medir y referenciar la Tierra.

Pero además de tomar una posición en el espacio, la lectura del entorno hace reconocer la existencia de elementos naturales importantes. La distinción de estos como referentes puede ser a nivel personal, pues cada uno de nosotros lleva un filtro a través del cual se ve la realidad, pero adopta potencia con las coincidencias, pues se convierten en referencia para un grupo. Así se traducen en códigos comunes que han dado pie al lenguaje, que es el acuerdo que permite el intercambio.

Trabajo experiencial en terreno y registrado, que busca descubrir las relaciones entre el hombre, su cuerpo y el espacio. Así, se comienza con el tema de la orientación, tomar posición y situarse en un lugar, como una condición básica de reconocimiento espacial. Incorporar nociones de espacio interior/ exterior, estructura y envolvente.

01 Ejercicio:_Situar_trazar_referenciar_

1_ Llegada natural a terreno.
2_ Armar un círculo con una ronda
3_ Tomar posición dentro del círculo tomando conciencia de cómo y por qué me sitúo.
4_ Trazar con cal mi posición en cruz, marcando un delante. Marcar un cuadrado
que define mi espacio usando el largo de brazos como diagonal. Con estacas y lienza para definir mi “terreno”.
5_ Realizar croquis y anotaciones hacia los 4 costados, anotar referencias.

6_ Trazamos líneas de referencia para todos en el círculo, dividiendo en cuadrantes. Entender la medida cuantitativa como trazado en un terreno que a
ntes era indiferenciado, realizando un levantamiento.

02 Ejercicio:_Posicionar_suelo artificial_reglas del juego_límite_

1_ Construir un marco de listones 1x1” con las medidas de cuadrado trazado en terreno.
2_ Posicionar el marco sobre el suelo enumerándolo, la regla es pegarse al marco del compañero.
3_ Registrar ordenación de este suelo, enumerando los marcos y sus medidas.
4_ Desplazarse a través de este suelo artificial:
Siguiendo el patrón de recorrido producido.
Alterar este recorrido siguiendo instrucciones.
Inventar una regla propia para atravesar. Registrar aquella que descifré del compañero.
5_ Abatir el marco, la regla es unirlo al del compañero para que se sostengan.
6_ Forrar el marco o un espacio entre ellos con el papel solicitado.

03 Ejercicio:_Interior_exterior_límite_estructura_envolvente.

1_ El grupo se ordena de mayor a menor. Se arman dos grupos y se combinan en pares.
2_ Se ponen los primeros marcos levantados abajo, formando un círculo se unen entre sí con hincha adhesiva. Se ponen los siguientes marcos encima, uniéndose también entre sí.
3_ Estar afuera; estar adentro, pensar sobre esta situación.
4_ Forrar por dentro la estructura circular, con la percepción de estar atrapados, pensar acerca de este nuevo interior con la condición de la envolvente.
5_ Dibujar y perforar la envolvente, ver los cambios de la condición exterior/ interior que surgen.
6_ Registrar en esquemas, croquis y anotaciones la experiencia.

9.4.07

INICIACIÓN

Iniciar a ver arquitetura
Nicolás Sáez
Creemos que en la iniciación de la enseñanza- aprendizaje de la arquitectura trae consigo una necesaria toma de conciencia de los/as alumnos/as de su propia relación corporal con el espacio arquitectónico. Desde esta premisa, comienza el despertar paulatino de los/as iniciados/as hacia una conciencia de sus experiencias pasadas y presentes como individuos que viven dentro y sobre el soporte arquitectónico. Experiencias concientes con lo concreto, con el mundo de los hechos que les permitirán obtener la materia prima conceptual para iniciar la identificación de la presencia de variables y materias pertinentes a la arquitectura.
El proceso de toma de conciencia, por tanto, pasa por un barrido temporal de abstracción-ideación-verificación: desde una abstracción de la experiencia concreta con el espacio arquitectónico, (definiendo una idea como argumento explicativo de la misma experiencia), hasta la verificación de tal producto abstracto con su motivo de origen, lo concreto. Operación realizada por el/la observador/a que progresivamente va relacionando aspectos de vida del individuo con el soporte arquitectónico que da contención a dicha vida. Tal proceso de abstracción de lo concreto y verificación de lo abstracto permite al iniciado ver con nitidez y distinción dichas relaciones entre vida y objeto arquitectónico desde una propia experiencia, otorgando una mayor autoridad al momento de la obtención de un conocimiento construido.

Dicha verificación continua se plantea como método de apropiación de las primeras ideas generadas por los/as alumnos/as para su uso en el ejercicio proyectual, desde donde se forma el saber hacer en autonomía del estudiante de arquitectura.